Alles Lob gebührt Allah Herr der Heerscharen, den Segen und Grüße an unseren Propheten Muhammad, werden Familie, Freunde und ein gutes folgen bis zum Tage der Auferstehung.Es gibt noch eine Handvoll Menschen, die in ihr Fragen wie diese erscheinen, auch er hat nicht die Antwort auf diese Frage gefunden, bis Jahrzehnte alt. "Zu welchem ​​Zweck haben wir in dieser Welt?", Also die Frage, die immer in den Sinn kommt. Also in dem Maße, dass er auch fragte: "Warum sollten wir beten?" Hätte jemand ein paar Fragen an uns per SMS wir erhalten haben. Möge Allah machen es einfach, dies zu erklären.
Brother ... Dies ist das Ziel du Leben in dieser Welt
Allah ta'ala hat sehr gamblangnya im Koran, was die Ziele, die wir auf dieser Erde leben erklärt. Probieren Sie unsere offenen Blätter des Korans und wir treffen uns das Schreiben des adh Dzariyat Paragraph 56. Dort sagt Allah ta'ala:
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون
"Und ich erst geschaffen Dschinn und Menschen, sondern dass sie Mir dienen." (Sure adh Dzariyat: 56)
Brother ... Also, Gott lässt uns nicht nur so. Gott ist nicht nur gebietet uns, essen, trinken, entspannen, schlafen, auf der Suche nach einem Biss von Reis für das Überleben.Denken Sie daran, nicht nur für den Zweck Gott hat uns auf diese Weise. Aber es gibt große Ziel dahinter ist alles, was jeder Diener, ihm zu dienen. Allah ta'ala sagt:
أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون
"Haben Sie annehmen, dass wir Sie erstellt im Spiel (nur), und dass ihr nicht zu Uns zurückkehren müsst?" (Sure al Mu'minun: 115).
Ibn Al Jauziyah Qoyyim sagte: "Seid ihr geschaffen, ohne Vorsatz und Weisheit, nicht um Gott anzubeten, und auch ohne eine Antwort von ihm [?]" (Madaarijus Salikin, 1 / 98) So ist der Zweck der Anbetung Allah erschuf die Dschinn , Menschen und aller Geschöpfe. Die Kreatur kann nicht einfach so ohne Befehl und ohne verboten erstellt werden. Allah ta'ala sagt:
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
"Hat der Mensch denken, dass er in Ruhe gelassen werden (ohne Gewähr)?" (Sure al-Qiyamah: 36).
Ash Imam Schafi'i sagte:
لا يؤمر ولا ينهى
"(Sie wurden erschaffen), ohne den Beherrschten und verboten?".
Andere Gelehrte sagen,
لا يثاب ولا يعاقب
"(Sie wurden erschaffen) ohne Belohnung und Bestrafung?" (Siehe Madaarijus Salikin, 1 / 98)
Das ist nicht Gottes auf unser Bedürfnis, sondern von uns, nahm Beribdah auf Gott
Mein Bruder, jetzt, wo wir unser Schicksal in dieser Welt wissen, beachten Sie bitte auch, dass, wenn Gott uns befiehlt, ihn anzubeten, nicht, dass Gott uns braucht. Allah will keine Nahrung aus seinen Geschöpfen und auch er will nicht Sklaven auf ihn zu füttern.Gott ist der Oberste Giver Rizki. Beachten Sie die nächste Strophe, die Fortsetzung des Schreibens adh Dzariyat Vers 56. Dort sagt Allah ta'ala:
ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون (57) إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين (58)
"Ich glaube nicht, dass eine Bestimmung der Kreatur, und ich wusste nicht wollen sie sich auf mich zu füttern. Wahrlich Allah ist es, den Obersten Geber Nahrung Stärke wieder sehr stabil "(Sure adh Dzariyat: 57-58).
So ist es uns, die Gott brauchen. Anstelle von uns, die müssen ihn anbeten.
Brother ... Hoffentlich können wir bemerken das sehr schöne Worte der Gelehrten Robbani, Ibn Qoyyim rahimahullah, wenn er erklärt, dass das Schreiben adh Dzariyaat 56-57 Verse.
Er möge Allah ihm barmherzig und sagte: "In diesen Versen Allah sagt uns, dass er nicht Dschinn und die Menschen geschaffen, weil es ihnen nimmt, nicht von diesen Kreaturen profitieren. Allerdings schuf Allah, der Allmächtige Gott sie gerade um Liebe und tue Gutes zu ihnen, nämlich, dass sie Gott anbeten, dann werden auch sie profitieren. Alle Gewinne werden an sie zurückgegeben werden. Dies ist die gleiche wie jemand und sagte: "Wenn Sie Gutes tun, dann sind alle gut wird es wieder zu euch kommen." Also, diejenigen, die fromme Taten zu tun, dann wird es wieder kommen, um sich. "(Thoriqul Hijrotain, S.. 222)
Klar, dass ist das, was wir tatsächlich brauchen, um ihn anzubeten für die Rückkehr des Gottesdienstes wird wieder zu uns.
Was ist der Sinn der Anbetung?
Scheich al-Islam Ibn Taymiyyah sagte: "In Verehrung, die enthaltenen bekannt, geliebt und unterwürfig zu Gott. Auch im Gottesdienst verkörpert alles, was Gott geliebt und ridhoi. Zentraler Punkt und die dringendsten von allen, die sich im Herzen dieser Form des Glaubens, kennen und lieben Gott, Angst und Buße zu Ihm, bertawakkal auf ihn und seinen Segen, das Gesetz gibt. Zu den Formen der Anbetung ist Gebet, Dhikr, das Gebet und den Koran zu lesen. "(Majmu 'al-Fatâwa, 32/232)
Nicht alle Kreaturen der Schöpfung Diese Erkenntnis Ziele
Bitte beachten Sie, dass irodah (wird von) Gott, dass es zwei Arten.
Zunächst ist irodah diniyyah, dass alles, was von Gott in Form von frommen Taten angeordnet wurde. Aber diejenigen, die ungläubig sind und fajir (Experte unmoralisch) gegen dieses Gebot. Dies wird durch irodah diniyyah genannt, aber geliebt und diridhoi Taten. Irodah davon realisiert werden kann und auch nicht realisiert werden.
Beide sind irodah kauniyah, dass alles, was Gott bestimmt und will, aber Gott nicht befehlen. Beispiele sind zulässig und betrachtet die Form unmoralisch. Betrachtet die Art von Gott nicht Befehl noch diridhoi. Gott ist nicht geboten Seine Geschöpfe, Böses zu tun, die er nicht segnen Untreue, wenn Gott will, will, und erstellen Sie es. In diesem Fall, von denen jede Er wird definitiv nicht passieren wird und dass er nicht realisiert werden. Wenn wir uns den Brief adh Dzariyat Absatz 56,
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون
"Und ich erst geschaffen Dschinn und Menschen, sondern dass sie Mir dienen." (Sure adh Dzariyat: 56)
Der Sinn der Schöpfung hier einschließlich irodah diniyyah. So das Ziel hier ist nicht die Schaffung aller Kreaturen, um sie geschehen. Daher ist die Ebene der Realität gibt es Gläubige und Ungläubige. Der Zweck der Schaffung von hier Anbetung zu Gott ist eine Angelegenheit eines geliebten Menschen und diridhoi, aber nicht alle Wesen bemerkt.(Siehe Diskussion Scheich al-Islam Ibn Taymiyyah in al-Majmu "Fatâwa, 8 / 189)
Mit der Tawhid und ihn lieben, werden Glück und Sicherheit erreicht werden
Ibnul Qoyyim rahimahullah sagte: "Das Ziel ist lobenswert, dass, wenn jeder Mensch erreichen kann, um Vollkommenheit, Glück, Leben, und das Heil zu kennen, lieben und verehren Gott allein und nicht mit ihm zu entziehen. Dies ist die Essenz der Worte des Dieners "Laa ilaha illallah (es gibt keinen Gott hat das Recht, angebetet zu werden außer Allah)." Mit diesem Satz die Apostel und alle Bücher herabgesandt. Eine Seele ist nicht gut zu sein, heilig und perfekt, aber mit mentauhidkan Gott allein. "(Miftaah Daaris Sa'aadah, 2 / 120)
Wir appellieren an Gott, das führt uns alle, und alle Muslime die Worte und Taten, die er liebt und ridhoi. Keine Macht den Gehorsam zu tun und keine Kraft zu verlassen, einen unreinen, aber mit Gottes Hilfe.
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا دائما إلى يوم الدين.

 

0 komentar:

Agenda Harian

Semoga kita senantiasa terpacu untuk mengukir prestasi amal yang akan memperberat timbangan kebaikan di yaumil akhir, berikut rangkaian yang bisa dilakukan

1. Agenda pada sepertiga malam akhir

a. Menunaikan shalat tahajjud dengan memanjangkan waktu pada saat ruku’ dan sujud di dalamnya,

b. Menunaikan shalat witir

c. Duduk untuk berdoa dan memohon ampun kepada Allah hingga azan subuh

Rasulullah saw bersabda:

يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ

“Sesungguhnya Allah SWT selalu turun pada setiap malam menuju langit dunia saat 1/3 malam terakhir, dan Dia berkata: “Barangsiapa yang berdoa kepada-Ku maka akan Aku kabulkan, dan barangsiapa yang meminta kepada-Ku maka akan Aku berikan, dan barangsiapa yang memohon ampun kepada-Ku maka akan Aku ampuni”. (HR. Bukhari Muslim)


2. Agenda Setelah Terbit Fajar

a. Menjawab seruan azan untuk shalat subuh

” الَّلهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيْلَةَ وَالْفَضِيْلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُوْدًا الَّذِي وَعَدْتَهُ “

“Ya Allah, Tuhan pemilik seruan yang sempurna ini, shalat yang telah dikumandangkan, berikanlah kepada Nabi Muhammad wasilah dan karunia, dan bangkitkanlah dia pada tempat yang terpuji seperti yang telah Engkau janjikan. (Ditashih oleh Al-Albani)

b. Menunaikan shalat sunnah fajar di rumah dua rakaat

Rasulullah saw bersabda:

رَكْعَتَا الْفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيْهَا

“Dua rakaat sunnah fajar lebih baik dari dunia dan segala isinya”. (Muslim)

وَ قَدْ قَرَأَ النَّبِيُّ صَلىَّ اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِي رَكْعَتَي الْفَجْرِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُوْنَ وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدَ

“Nabi saw pada dua rakaat sunnah fajar membaca surat “Qul ya ayyuhal kafirun” dan “Qul huwallahu ahad”.

c. Menunaikan shalat subuh berjamaah di masjid –khususnya- bagi laki-laki.

Rasulullah saw bersabda:

وَلَوْ يَعْلَمُوْنَ مَا فِي الْعَتْمَةِ وَالصُّبْحِ لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا

“Sekiranya manusia tahu apa yang ada dalam kegelapan dan subuh maka mereka akan mendatanginya walau dalam keadaan tergopoh-gopoh” (Muttafaqun alaih)

بَشِّرِ الْمَشَّائِيْنَ فِي الظّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّوْرِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

“Berikanlah kabar gembira kepada para pejalan di kegelapan menuju masjid dengan cahaya yang sempurna pada hari kiamat”. (Tirmidzi dan ibnu Majah)

d. Menyibukkan diri dengan doa, dzikir atau tilawah Al-Quran hingga waktu iqamat shalat

Rasulullah saw bersabda:

الدُّعَاءُ لاَ يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ

“Doa antara adzan dan iqamat tidak akan ditolak” (Ahmad dan Tirmidzi dan Abu Daud)

e. Duduk di masjid bagi laki-laki /mushalla bagi wanita untuk berdzikir dan membaca dzikir waktu pagi

Dalam hadits nabi disebutkan:

كَانَ النَّبِيُّ صَلىَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” إَذَا صَلَّى الْفَجْرَ تَرَبَّعَ فِي مَجْلِسِهِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ الْحَسَنَاءُ

” Nabi saw jika selesai shalat fajar duduk di tempat duduknya hingga terbit matahari yang ke kuning-kuningan”. (Muslim)

Agenda prioritas

Membaca Al-Quran.

Allah SWT berfirman:

“Sesungguhnya waktu fajar itu disaksikan (malaikat). (Al-Isra : 78) Dan memiliki komitmen sesuai kemampuannya untuk selalu:

- Membaca ½ hizb dari Al-Quran untuk mendapatkan khatam Al-Quran sebanyak 1 kali

- Membaca 1 hizb dari Al-Quran untuk mendapatkan khatam Al-Quran sebanyak 2 kali

- Bagi yang mampu menambah lebih banyak dari itu semua, maka akan menuai kebaikan berlimpah insya Allah.

3. Menunaikan shalat Dhuha walau hanya dua rakaat

Rasulullah saw bersabda:

يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَنَهْيٌ عَنْ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنْ الضُّحَى

“Setiap ruas tulang tubuh manusia wajib dikeluarkan sedekahnya, setiap hari ketika matahari terbit. Mendamaikan antara dua orang yang berselisih adalah sedekah, menolong orang dengan membantunya menaiki kendaraan atau mengangkat kan barang ke atas kendaraannya adalah sedekah, kata-kata yang baik adalah sedekah, tiap-tiap langkahmu untuk mengerjakan shalat adalah sedekah, dan membersihkan rintangan dari jalan adalah sedekah”. (Bukhari dan Muslim)

4. Berangkat kerja atau belajar dengan berharap karena Allah

Rasulullah saw bersabda:

مَا أَكَلَ أَحَدٌ طَعَامًا خَيْرًا مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمِلِ يَدِهِ، وَكَانَ دَاوُدُ لا يَأْكُلُ إِلا مِنْ عَمِلِ يَدِهِ

“Tidaklah seseorang memakan makanan, lebih baik dari yang didapat oleh tangannya sendiri, dan bahwa nabi Daud makan dari hasil tangannya sendiri”. (Bukhari)

Dalam hadits lainnya nabi juga bersabda:

مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ

“Barangsiapa yang berjalan dalam rangka mencari ilmu, maka Allah akan memudahkan baginya jalan menuju surga”. (Muslim)

d. Menyibukkan diri dengan dzikir sepanjang hari

Allah berfirman :

أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

“Ketahuilah dengan berdzikir kepada Allah maka hati akan menjadi tenang” (Ra’ad : 28)

Rasulullah saw bersabda:

أَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللهَ أَنْ تَمُوْتَ ولسانُك رَطْبٌ من ذِكْرِ الله

“Sebaik-baik perbuatan kepada Allah adalah saat engkau mati sementara lidahmu basah dari berdzikir kepada Allah” (Thabrani dan Ibnu Hibban) .

5. Agenda saat shalat Zhuhur

a. Menjawab azan untuk shalat Zhuhur, lalu menunaikan shalat Zhuhur berjamaah di Masjid khususnya bagi laki-laki

b. Menunaikan sunnah rawatib sebelum Zhuhur 4 rakaat dan 2 rakaat setelah Zhuhur

Rasulullah saw bersabda:

مَنْ صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ بُنِيَ لَهُ بِهِنَّ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ

“Barangsiapa yang shalat 12 rakaat pada siang dan malam hari maka Allah akan membangunkan baginya dengannya rumah di surga”. (Muslim).

6. Agenda saat dan setelah shalat Ashar

a. Menjawab azan untuk shalat Ashar, kemudian dilanjutkan dengan menunaikan shalat Ashar secara berjamaah di masjid

b. Mendengarkan nasihat di masjid (jika ada)

Rasulullah saw bersabda:

مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ لا يُرِيدُ إِلا أَنْ يَتَعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ يَعْلَمَهُ، كَانَ لَهُ كَأَجْرِ حَاجٍّ تَامًّا حِجَّتُهُ

“Barangsiapa yang pergi ke masjid tidak menginginkan yang lain kecuali belajar kebaikan atau mengajarkannya, maka baginya ganjaran haji secara sempurna”. (Thabrani – hasan shahih)

c. Istirahat sejenak dengan niat yang karena Allah

Rasulullah saw bersabda:

وَإِنَّ لِبَدَنِكَ عَلَيْكَ حَقٌّ

“Sesungguhnya bagi setiap tubuh atasmu ada haknya”.

Agenda prioritas:

Membaca Al-Quran dan berkomitmen semampunya untuk:

- Membaca ½ hizb dari Al-Quran untuk mendapatkan khatam Al-Quran sebanyak 1 kali

- Membaca 1 hizb dari Al-Quran untuk mendapatkan khatam Al-Quran sebanyak 2 kali

- Bagi yang mampu menambah sesuai kemampuan, maka akan menuai kebaikan yang berlimpah insya Allah.

7. Agenda sebelum Maghrib

a. Memperhatikan urusan rumah tangga – melakukan mudzakarah – Menghafal Al-Quran

b. Mendengarkan ceramah, nasihat, khutbah, untaian hikmah atau dakwah melalui media

c. Menyibukkan diri dengan doa

Rasulullah saw bersabda:

الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ

“Doa adalah ibadah”

8. Agenda setelah terbenam matahari

a. Menjawab azan untuk shalat Maghrib

b. Menunaikan shalat Maghrib secara berjamaah di masjid (khususnya bagi laki-laki)

c. Menunaikan shalat sunnah rawatib setelah Maghrib – 2 rakaat

d. Membaca dzikir sore

e. Mempersiapkan diri untuk shalat Isya lalu melangkahkan kaki menuju masjid

Rasulullah saw bersabda:

مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ مَشَى إِلَى بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ لِيَقْضِيَ فَرِيضَةً مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ كَانَتْ خَطْوَتَاهُ إِحْدَاهُمَا تَحُطُّ خَطِيئَةً وَالْأُخْرَى تَرْفَعُ دَرَجَةً

“Barangsiapa yang bersuci/berwudhu kemudian berjalan menuju salah satu dari rumah-rumah Allah untuk menunaikan salah satu kewajiban dari kewajiban Allah, maka langkah-langkahnya akan menggugurkan kesalahan dan yang lainnya mengangkat derajatnya”. (Muslim)

9. Agenda pada waktu shalat Isya

a. Menjawab azan untuk shalat Isya kemudian menunaikan shalat Isya secara jamaah di masjid

b. Menunaikan shalat sunnah rawatib setelah Isya – 2 rakaat

c. Duduk bersama keluarga/melakukan silaturahim

d. Mendengarkan ceramah, nasihat dan untaian hikmah di Masjid

e. Dakwah melalui media atau lainnya

f. Melakukan mudzakarah

g. Menghafal Al-Quran

Agenda prioritas

Membaca Al-Quran dengan berkomitmen sesuai dengan kemampuannya untuk:

- Membaca ½ hizb dari Al-Quran untuk mendapatkan khatam Al-Quran sebanyak 1 kali

- Membaca 1 hizb dari Al-Quran untuk mendapatkan khatam Al-Quran sebanyak 2 kali

- Bagi yang mampu menambah sesuai kemampuan bacaan maka telah menuai kebaikan berlimpah insya Allah.


Apa yang kita jelaskan di sini merupakan contoh, sehingga tidak harus sama persis dengan yang kami sampaikan, kondisional tergantung masing-masing individu. Semoga ikhtiar ini bisa memandu kita untuk optimalisasi ibadah insya Allah. Allahu a’lam

Jazaakillah

Sedikit revisi dari : http://www.al-ikhwan.net/agenda-harian-ramadhan-menuju-bahagia-di-bulan-ramadhan-2989/

Isi Blog

Popular Posts

Diberdayakan oleh Blogger.